Интересно, какие же факты нужно предоставить правительству, чтобы власти Армении наконец соизволили к нам, к представителям езидской общины отнестись
со всей серьезностью!
Уважаемые депутаты, историки национального
собрания, существует множество работ и фактов свидетельствующих о том, что Езиды также на ровне с Ассирийцами и Греками подвергались геноциду во время нашествия Османской империи.Наша община крайне удивленна.Разумеется Езидская община не собирается идти против Ассирийской и Греческой общины, , которые действительно также подвергались гонению и уничтожению, и тем не менее, когда вы наткнулись на их доказательства вы сочли их достоверными, но почему же закрываете глаза на свидетельства геноцида Езидов?Ведь в тех же самых свидетельствах (в большей мере), можно уверенно сказать, что такие же факты есть и о Езидах!Напрашиаается вывод, что у вас просто не возникло желания изучить материал и упомянуть о жервах Езидов, или возможно изучали, но увы..
Прежде чем перейти к основной теме, хотелось бы в двух словах сказать о езидо-ассирийской и армяно-езидской дружбе.
В городе Тхома, в районое Мосула, Езидская община являлась господствующей.С соседями Ассирийцами, Езиды находились в близких дружеских отношениях еще с давних времен, были даже общие традиции, обычаи и праздненства, которые проводились вместе.Езидские и Ассирийские народы стояли бок о бок.Их крепкая дружба основывалась на бескорыстных и чистых отношениях.Одним словом история сама свидетельствует, что на протяжении долгих лет, между их отношениями не было ни каких трудностей, уж тем более разногласии.Также Езиды Тхомы и проживающие в округе, да и далеко за пределами этих земель Армяне, тоже имели дружеские отношения, и даже создавали экономические связи.Писатель, Хачатур Абовян в 1843г. будучи командиром третьего батальона Российской Империи, по приглашению заседающего в Тифлизе правителя Кавказа, поставленного от Империи, был отправлен в западную Армению по приказу комс-генерала пехоты Бенкендорфа Александра Христофоровича, свидетельствовал о армяно-езидском братстве. Почему я привел эти примеры вы поймете в ходе чтения этой статьи.И так вопрос, если история сама говорит нам о множествах фактов дружбы Армян, Езидов и Ассирийце, и о том что они проживали бок о бок, то где тогда были Езиды, когда Армяне и Ассирийцы подвергались насилию и репрессиям?Только не говорите, что якобы Курды пожалели Езидов и не стали их трогать и т.д. и т.п.Думаю всем известна не человеческая, исламо-националистическая политика курдов.Они являлись нашими врагами. Наверняка всем известно, что Езиды всегда были верны своей религии и традициям.
в 40-ых гг.19 века Эмир Ботана Бадр Хан объявил о создании независимого Курдистана, что вызвало негодование у национальных меньшинств, так как Бадр Хан предложил Езидам, Армянам и Ассирийцам подчиниться ему, естественно предложение было отвергнуто, что очень дорого им обошлось.Положение приобрело более кровавый характер, сначала из за курдо-ассирийских, после курдо-езидских отношений.Когда курдский бек Нуралла предложил предводителю Ассирийской общины Мар-Шимону подчиниться ему, и в случае необходимости собрать и предоставить в распоряжение бека ассирийское войско, отказ от подчинения оказался судьбаносным для Ассирийцев.
Озлобленные таким ответом, с одной стороны Бай Бадр Хан, с другой стороны бек Нуралла, напали на ассирийскую Тиарскую область, и учинили там погромы и кровопролития.Они не щадили ни кого, ни детей, ни стариков, и даже инвалидов.Кругом были реки крови... После этого они направились в Тхомскуюобл, где еще ужаснее обошлись с ассирийской общиной.Видя эти зверства Бадр Хана, Езиды наполнились еще большей ненавистью по отношению к ним.Крупная резня Езидов началась в Мусайском вилаете, в районе г.Тхома.На тот момент там проживало около 4-5 тыс Езидов. В мае 1843 Бадр Хан и Нуралла на горную территорию Тхомы, и прочным железным обручем окружили город.Курдские падальщики перевернули город верх дном.Сравнялись с землей вековые архитектурные строения, торговые ряды и святыни.Резня Езидов началась c мужчин.Молодых людей они связывали меж собой веревками выводили за пределы селений и демонстративно перерезали им глотки, а после обливали нефтью и поджигали, дабы не осталось и следа.
Далее они врывались в селения и начинали убивать оставшихся, стариков, детей.Младенцев насаживали на штыки, разрезали на две части и выкидывали.А беременным женщинам вспарывали животы, заранее заключая пари мальчик ли там или девочка.
Эти совершенные деяния по отношению к Ассирийцам и Езидам
были лишь первым этапом, и это было только начало назревающего геноцида.Только в в 1840-ых годах было перебито около 10000 Ассирийце и около 5000 Езидов.Эти факты свидетельствуют о том, что геноцид Езидов начался еще в 40-ых годах 19 века.При принятии геноцида Ассирийцев так же учитывались и вышеприведенные факты.И приводя факты одного и того же времени, из жизни двух народов .Призываю вас объективно посмотреть на этот вопрос и с точки зрения Езидов.Так же есть и другие и другие факты потверждающие геноцид Езидов, и они будут представлены соответствующим структурам в случае, если геноцид наешго народа снова станут отрицать.В конце хотел бы добавить, что основатель современного Армянского правительства, член армянской революционерской партии "Дашнактюцун" Арам Манукян, специальным указом приказал выделять средства, тем Езидам, которые бежав из рук варваров нашли приют в восточной Армении.Этот указ так же сохранился по сей день.
автор Рома Авдоян.перевод Ишхан Рамоши
27.02.2015
