воинскую часть в Нахчыване
 Президент Азербайджана, Верховный главнокомандующий Вооруженными силами Ильхам Алиев в среду в рамках визита в Нахчыванскую Автономную Республику принял участие в открытии солдатской казармы и военно-бытового комплекса в N-ской воинской части Отдельной общевойсковой армии, сообщает официальный сайт главы государства. Заместитель министра обороны Азербайджана, командующий Отдельной общевойсковой армией генерал-лейтенант Керем Мустафаев отдал рапорт главе государства. Президент Ильхам Алиев был проинформирован о том, что были построены солдатская казарма, военно-бытовой комплекс, созданы плац, спортивная площадка, проведены работы по благоустройству. Глава государства разрезал ленту в знак открытия солдатской казармы и военно-бытового комплекса. Президент, Верховный главнокомандующий Вооруженными силами Ильхам Алиев ознакомился с условиями, созданными в солдатской казарме. Затем глава государства ознакомился с принятой на вооружение новой военной техникой. * * * В среду состоялась церемония закладки фундамента Ордубадской гидроэлектростанции. Президент Азербайджана Ильхам Алиев принял участие в церемонии. Мощность Ордубадской гидроэлектростанции составит 36 мегаватт. Станция деривационного типа будет расположена на реке Араз. * * * Президент Азербайджана Ильхам Алиев отправился в Нахчыванскую Автономную Республику, сообщает официальный сайт главы государства. В аэропорту Нахчывана президента Ильхама Алиева встретил глава Автономной Республики Васиф Талыбов. Нахичева́нская Автоно́мная Респу́блика (азерб. Naxçıvan Muxtar Respublikası) — эксклав Азербайджанской Республики, являющийся, в соответствии с Конституцией Азербайджана и собственной конституцией, автономным государством в составе Азербайджанской Республики. 28 июля 1920 года образована Нахичеванская Социалистическая Советская Республика. 27 февраля 1923 года преобразована в Нахичеванский автономный край. 16 июня 1923 года край вошел в состав Азербайджанской ССР. 18 января 1924 года преобразована в Нахичеванскую Автономную Социалистическую Советскую Республику. 5 декабря 1936 года переименована в Нахичеванскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. В 17 ноября 1990 переименована в Нахичеванскую Автономную Республику[3][4] Территория — 5, 5 тыс. км². Население — 439 800 человек по оценке на январь 2015 года[1] и 398 323 человек по переписи 2009 года, из которых 99, 6 % составляют азербайджанцы, 0, 3 % — курды[5]. Столица — город Нахичевань. Содержание
Название[править | править вики-текст] Впервые топоним Нахичевань упоминается в Географии Птолемея под именем «Наксуана» (греч. Ναξουὰνα, англ. Naxuana) [6]. Согласно М. Фасмеру топоним Нахичева́нь происходит от армянского собственного имени «Νaχič» иарм. слова «avan» —"местечко", др.-перс. «avahana» — «местечко, деревня» [7] (позднее тюрк. трансформация —Нахичеван или Нахчыван (дж → ч) . Как отмечает видный немецкий филолог Г. Хюбшман, топоним Нахичевань происходит от армянского префикса «нах» и слова «иджеван», и означает «место первой высадки» [8]. Иудейский историк Иосиф Флавий (I век) в качестве места высадки Ноева ковчега упоминает топоним Апобатерион (греч.Αποβατήριον[9]), что грамматический буквальный перевод армянского "Нахиджевань"[9] (арм. Նախիջևան), означает "местом высадки" и идентифицируется с Нахичеваном[9]. Флавий сообщает также об этническом составе края: » Через семь дней Ной выпустил с тою же целью голубя… Принеся затем жертву Господу Богу, он вместе с сородичами своими устроил жертвенный пир. Это место армяне называют «Местом высадки», и до сих пор ещё туземцы показывают там остатки, сохранившиеся от ковчега «[8][10]. Наиболее ранняя письменная форма названия "Нахтчаван" (арм. Նախճավան), где "нахтча" — древне-армянское родоплеменное название, а элемент "ван" (варианты: "вани", "вана"»), в древности очень продуктивный в топонимии Закавказья и Малой Азии, употреблялся со значениями «место», «дом», «земля», «страна», а также в роли суффикса принадлежности. Таким образом, с учётом древности топонима можно считать, что первичным было название местности «Нахтчаван» («Земля рода Нахтча»), а по ней затем получил название возникший на этой земле город[11]. В 1990-е годы русскоязычные азербайджанские источники, а впоследствии и Роскартография, стали использовать топоним Нахчыва́н, в СМИ других стран и литературе обычно используется традиционный советский топоним Нахичева́нь. География[править | править вики-текст] Занимает юго-восточную часть Закавказского нагорья[12]. Почти 75 % территории лежит на высоте более 1000 м. На севере простирается Даралагезский хребет, на востоке — Зангезурский хребет (с высшей точкой республики г. Капыджик, 3904 м) [12]. Южная и юго-западная части территории вдоль реки Аракс — равнина высотой 600—1000 м. Средние температуры января от −3 °С на равнине до −14 °С в горах; июля соответственно +28 и +25 °С (на вершинах до +5 °С) . Осадков в год от 200 мм на равнине до 600 мм в горах. История[править | править вики-текст] Древнейшие времена[править | править вики-текст] Этническая карта Кавказа в V—IV вв., до н. э. Карта составлена на основании свидетельств античных авторов и археологических предположений. Неокрашенные места объясняются недостаточной изученностью данных территорий Впервые Нахичевань упоминается в Географии Птолемея как «Наксуана» . Согласно этому источнику, город был основан в 4400 году до н. э.[13][14]. Согласно М. Фасмеру[15] и Г. Хюбшману[8] топоним «Нахичевань» происходит от арм. → «Нах» — первичная, «иджеван» — высадка. Однако, как отмечает Хюбшман, «Нахичевань» не был известен под этим названием в древности. Вместо этого, он заявляет, что современное название эволюционировало в «Нахичевань» от «Нахчаван» — где приставка «Нахч» было именем, а «аван» отарм. «ավան» → «местность» .[16] Древнейшие памятники материальной культуры племён, населявших в древности территорию современной Нахичевани, относятся к эпохе неолита. Во II тысячелетии до н. э. на территории Нахичеванской Автономной Республики была развита Нахичеванская археологическая культура. В начале I тысячелетия до н. э. эта территория входила в состав государства Урарту[источник не указан 253 дня]. В VIII—VII вв. до н. э. территория Нахичеванской Автономной Республики входила в состав государств Манна и Мидия, с VI века до н. э. — в состав Государства Ахеменидов. В 331—220 годах до н. э входил в состав Армянского Айраратского царства. Позже на 30 лет вошла в состав царства Атропатена, но вновь была возвращена армянами в 190 году до нашей эры[12]. В составе Великой Армении[править | править вики-текст] Великая Армения в I—IV вв., по карте-вкладышу ко II тому «Всемирной истории» (М., 1956) (Заштрихованы земли Великой Армении, отошедшие от неё к соседним государствам после раздела в 387 г.) . В центре Марзпанская Армения — V—VIII века С начала II в. до н. э. по 428 г. н. э. часть Великой Армении. Нахичевань находилась в центре армянского государства, простиравшегося, как отмечает энциклопедия «Ираника», от Куры до верховий Евфрата и Тигра[17]. Согласно армянскому географу VII века Ананию Ширакаци, в составе Армении район принадлежал нахангам (провинциям) Васпуракан иСюник[18], причем земли по Араксу, то есть гавары (уезды) Нахчаван (позднее Нахиджеван) и «обильный вином» Гохтн (район Ордубада) входили в состав Васпуракана[19], тогда как более северные земли принадлежали гаварам Чахук (ныне Шахбузский район) и Ернджак (Джульфинский район) наханга Сюник[20] (карта провинции, автор Роберт Хьюсен[21]) . Эта область управлялась наследственными гофмейстерами армянских царей, которые носили титулмардпетов, а их род именовался Мардпетакан[22]. Согласно Фавсту Бузанду, в самом Нахчаване Тиграном Великим были поселены евреи, выведенные из Палестины. Когда во время персидского нашествия на Армению в 369 г. город был взят персами, они вывели оттуда "две тысячи семейств армян и шестнадцать тысяч семейств евреев"[23][24]. В конце IV в. в Гохтне проповедовал учёный и монах Месроп Маштоц, который именно там пришёл к мысли о необходимости переводаБиблии на армянский язык для понимания местным населением[25][26]. Монастырь на месте, где проповедовал Маштоц (построен в 456 году), сохранялся до последнего времени в селе, носившем в честь Маштоца название Месропаван. В составе Персии и Арабского Халифата[править | править вики-текст] К началу н. э. Нахичевань была важным пунктом торговли между Западом и Востоком. С 428 года, после падения Великой Армении, территория Нахичевани входит в состав Армянского марзпанства Сасанидского Ирана, 623 — Византией, в середине VII века — арабами. Когда они дошли до пределов армянских, то рассеялись для нападения. Они разделились на три отряда, из которых один выступил на васпураканскуюобласть и завладел селами и замкам, до города Нахичевана; другой на страну Тарон, третий, дойдя до Когойовита, осадил укрепление Арцап…[27] Как отмечает "Энциклопедия ислама" в эпоху арабов собственно Нахичевань, наряду с Двином, был одним из важнейших городов Армении[28]. В 705 году арабы заживо сожгли в церквях Нахичевана и соседнего селения Храм представителей армянской знати, приглашенных ими якобы для заключения договора (800 человек) [29][30][31]. В IX веке население этой области было связано с движением Бабека, хотя большой роли в нём не играло[30]. Армянские города, расположенные вдоль реки Аракс, в том числе и Нахичевань, в течение средневековья многократно становились ареной борьбы[32]. Так, например, в середине X века эмир Дайсам ибн Ибрагим во главе курдских войск вторгся в Армению и захватил Нахичевань[33]. Далее контроль над этой территорией был оспорен курдской династией Шеддадидов, иранской династией Саларидов и Раввадидами — по-видимому курдизированными арабами[33]. Багратидская Армения[править | править вики-текст] Армянское царство Багратидов в начале XI века (Большая сов. энциклопедия, т. I, М., 1969) В конце IX века Нахичеван был отвоёван у арабов вторым царем Армянского царства — Смбатом I Багратуни, который в 891—892 году отдал его на правах условного владения князю Сюника. В 902 году Смбат передал его владетелю Васпуракана Ашоту Арцруни, а после смерти последнего в 904 году — вновь владетелю Сюника Смбату[34][35]. После этого Нахичеван оставался в составе Сюника, со временем приобретшего фактическую независимость от Ани. В арабских источниках Нахичевань упоминается как Нашава[36]. Согласно Ибн-Хаукаль (X век) жители области Нахичевань говорили по-армянски[37]: Жители Дабиля и Нашава, а также окрестных провинций говорят по-армянски[38] Сельджуки, монголы, Тимур[править | править вики-текст] В 1064 Нахичевань завоевана сельджукским султаном Алп-Арсланом, когда началась полномасштабное завоевание Армении[39]. В годы правления атабеков Азербайджана из династии Ильдегизидов, Нахичевань становится столицей государства[40]. С начала XIII века в районе Нахичевана владычествовали роды Орбелянов[41] и Прошьянов, которые, как это видно из летописи Степаноса Орбеляна (XIII в.), сохранили своё значение и после тюркского завоевания[42]. В XIII—XIV вв. Нахичевань подвергалась нашествиям монгольских завоевателей и Тимура. Рубрук, посетивший Нахичевань после монгольского нашествия, пишет, что город «прежде был столицей некоего великого царства и величайшим и красивейшим городом; но татары обратили его почти в пустыню. Прежде в нём было восемьсот армянских церквей, а теперь только две маленькие, а остальные разрушили сарацины» [43]. В 1360—1370 годах католические миссионеры обратили в католицизм несколько армянских сел — Джаук (совр. Джагры), Апракунис, Гандзак (Гандза), Коцкашен, Карашуш, Кырна, Шахапонк, Салитах, Хошкашен, Апаранер (Бананияр) [44]. Оттеснение армянского населения тюрками[править | править вики-текст] Уже в сельджукскую эпоху в регионе начинается многовековой процесс оттеснения армянского населения пришлым тюркским, особенно усилившийся после нашествийТимура[45]. В период монгольского владычества Северная Армения подвергается разрушению и разграблению, а с конца XIII века Газан-хан подвергает сильным гонениям армянское население, особенно из Нахичевана и близлежащих областей[46]. Процесс изгнания армян Нахичевани усиливается с XVI—XVII вв., в период османо-персидских войн, когда значительное большинство армянского населения Нахичеванской области либо погибло, либо было угнано в Персию[47]. Современник «Великого сургуна» (тогда выселялись также мусульмане и евреи[48][49]) организованного персидским шахом Аббасом I в 1604 году, Аракел Даврижеци, пишет[50]: «…он превратил в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению. Ибо при переселении он изгнал в Персию [жителей] не одного или двух, а многих гаваров, начиная с границ Нахичевана через Ехегадзор, вплоть до берегов Гегамских…» . Одновременно, в XVI—XVII веках, Закавказье не только стихийно, но и целенаправленно заселялось курдами и туркменскими кочевыми племенами, которых местные правители рассматривали как свою опору[51]. Историк XVII века сообщает[52]: Великий царь персов шах Аббас первый выселил армянский народ из коренной Армении и погнал их в Персию с целью опустошить страну армян и застроить страну персов, уменьшить [численность] народа армянского и увеличить — персидского. И так как сам шах Аббас был человек осторожный и предусмотрительный, всегда и беспрестанно думал и размышлял о том, как бы предотвратить возвращение армянского населения к себе на родину… Тогда только из Джульфы число депортированных армян, по разным данным, колеблется от 12 тыс. семейств[53] до 20 тыс. человек[54]. Аббас был настолько непреклонен в своей решимости оставить Джульфу безлюдной, что на следующий год послал армию, чтобы изгнать около тысячи вернувшихся жителей города, и в 1616/17 годах вновь изгнал около тысячи семей из разрушенного города и окрестностей[55]. В 1746 г. Надир-шах приказывает переселить 1000 армянских семейств из Нахчевана в Хорасан[56]. Эпоха османо-сефевидских войн[править | править вики-текст] Сулейман Великолепный со своей армией входит в Нахичевань, лето 1554 года В XV в. Нахичевань входила в состав государств Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу, в XVI в. оспаривалась Турцией и державой Сефевидов. Примерно в 1500 году к северу от реки Аракс, в Персидской Армении, поселяется тюркское кочевое племя кангарлу[57]. Осенью 1603 году шах Аббас I в ходе войны с Оттоманской империей занял Нахичеванский регион. Турецкий гарнизон города Нахичевани капитулировал перед Сефевидскими войсками и покинул Нахичевань вместе с жителями-суннитами, тогда как «воины города» (из местных мусульман), по сообщению Аракела Даврижеци, поспешили заявить о своей приверженности шиизму: они «быстро сняли с себя османскую одежду, постригли длинные бороды свои, облачились в кызылбашскую одежду и стали похожи на стародавних кызылбашей» . Однако летом 1604 года оттоманские войска предприняли контрнаступление, заставшее шаха Аббаса врасплох. Не надеясь удержать регион, шах Аббас решил осуществить тактику «выжженной земли» и вывел всё население Нахичевани и Эривани (как армянское, так и мусульманское) вглубь Персии, по словам Аракела, «превратив в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению» [58][59][60]. Всего из Нахичевани и Еревана было угнано в Персию 250—300 тысяч армян[61][62]. В частности, лишился своего населения крупный город, населённый преимущественно армянами[63] и бывший центром армянской торговли (прежде всего шёлком) в регионе — Джуга (Джульфа), жители которой при занятии персами торжественно вышли встречать шаха Аббаса во главе со священниками[58]. Её население около 20.000[64] человек было переселено в Исфахан[65], где образовало армянский пригород, существующий до сих пор — Новую Джульфу. При этом многие армянские ремесленники и беднота погибли при переселении, а богатые купцы превратились в приказчиков шаха[66]. Современная исследовательница Е. Родионова выделяет несколько причин выселения армян в Персию (получившего название «великий сургун»): а) военно-стратегическая: ослабить противника, оставить «выжженную землю» ; б) политическая: укрепление центральной власти, ослабление сепаратистских областей) ; б) экономическая (намерение основать армянскую колонию в центре своей державы и перенести центр караванных путей из Джульфы в Иран) и стремление использовать труд искусных армянских ремесленников на строительных работах в Исфахане[67]. В числе переселённых было и тюркское племя Кенгерли, которому было разрешено вернуться в Нахичевань при потомке шаха Аббаса I шахе Аббасе II. При завоевании Нахичеванской области шах Аббас I устраивал резню суннитского населения. По мнению специалиста по истории Ирана Аптина Ханбаги, в ходе турецко-персидских войн армянам повезло больше, чем мусульманам, так как турки убивали шиитов, а персы — суннитов[68]. Нахичеванское ханство[править | править вики-текст] Посетивший Нахичеванский край в 1648 году турецкий путешественник Эвлия Челеби описывал его как цветущий край и называл Нахичевань «гордостью среди городов иранской земли» . По его сообщению, в благоустроенном городе Карабаглар, составлявшем отдельное султанство в Нахичеванской земле, его угостили 26 сортами груш. Описывая город Нахичевань, Челеби отмечал, что «город украшают 10000 больших домов, крытых глиной; имеется 70 соборных мечетей и мест поклонения, 40 квартальных мечетей, 20 домов для приезжих, 7 прекрасных бань, около 1000 лавок» [69]. В 1720-х гг. некоторые территории (район Ордубад-Агулис) Нахичеванского края были заняты[70] Давид Беком и Мхитаром Спарапетом — предводителями армянского национально-освободительного движения в Сюнике (Зангезур) . В середине XVIII в. после гибели Надир-шаха Гейдар-Кули хан из рода Кенгерли создал Нахичеванское ханство. В составе России[править | править вики-текст] В начале XIX века регион стал ареной русско-персидских войн. По Гюлистанскому трактату Россия отказалась от попыток захватить Нахичевань, признав ханство «в совершенной власти» Персии[71], однако в ходе новой русско-персидской войны Нахичевань была занята войсками генерала Паскевича, встреченными населением с полной покорностью[72], и согласно статье III подписанного в 1828 году Туркманчайского договора, Нахичеванское и Эриванское ханства передавались шахом «в совершенную собственность» России[73]. Келбали Хан Нахичеванский был ослеплен в своё время Ага-Мохаммед ханом Каджаром, что вызвало в семье естественную ненависть к династии Каджаров, в результате его сын, правитель ханства Эхсан-хан Кенгерли вместе с братом Ших-Али беком добровольно перешёл на сторону России, оказав важную помощь в войне с Персией, за что ему был пожалован чин полковника русской службы и он был назначен наибом Нахичеванского ханства, а Ших-Али бек наибом Ордубадского округа[74]. В октябре 1837 года Эхсан Хан был произведён в генерал-майоры[75]. В 1839 году, под давлением главноуправляющего на Кавказе генерала Е. А. Головина Эхсан Хан вынужден был отказаться от должности наиба. В порядке компенсации он был назначен походным атаманом Кенгерлинского войска, а позже военно-походным атаманом Закавказских мусульманских войск[76]. Указом Николая I от 21 марта 1828 года, сразу же после заключения Туркманчайского договора из присоединённых к России Нахичеванского и Эриванского ханств была образована Армянская область[77], из которой в 1849 году с присоединением Александропольского уезда была образована Эриванская губерния. Согласно условиям Туркманчайского мира, российским правительством было организовано массовое переселение в Армянскую область армян из Персии. Это вызвало недовольство мусульманского населения, и чтобы снизить напряженность в регионе, российский посол в Персии А. С. Грибоедов рекомендовал главнокомандующему российской армии на Кавказе графу Паскевичу дать приказ о перемещении части переселившихся из Персии в Нахичевань армян в Даралагез[78]. Согласно источнику «Утверждение русского владычества на Кавказе», население Эриванской и Нахичеванской областей на 1831 год составляло: «В Эриванской провинции: мусульманских народов 49, 875 душ обоего пола, армян старожилов 20, 073 и переселенцев 45, 200. В Нахичеванской провинции: мусульман 17, 138, армян старожилов 2, 690 и переселенцев 10, 670; а в округе Ордубадском, отделенном от Нахичеванской провинции: мусульман 7, 247, армян коренных 2, 388 и переселенцев 1, 340» .[79] Советский автор Н.Г.Волкова в своей работе «Этнические процессы в Закавказье в XIX—XX веках», цитируя вышеназванный источник, неверно скопировала цифры [80]. По данным на 1886 год на территориях, составивших современную Нахичеванскую Автономную Республику, этнический состав был следующим: на части Давалинского участка Эриванского уезда: татары (азербайджанцы) — 4, 215 (100 %) ; на части Нахичеванского уезда: татары (азербайджанцы) — 47, 117 (59, 1 %), армяне — 31, 968 (40, 1 %), курды — 473 (0, 6 %) ; на Шарурском участке Шаруро-Даралагёзского уезда: татары (азербайджанцы) — 27, 453 (86, 4 %), армяне — 4, 075 (12, 8 %) [81][неавторитетный источник? 231 день]. По данным на 1896 год в Нахичеванском уезде Эриванской губернии проживали «адербейджанские татары» (то есть азербайджанцы) — 56, 95 %, армяне — 42, 21 %, курды — 0, 56 %, русские — 0, 22 %, грузины и цыгане 0, 06 %. В уезде была 1 православная церковь, 58 армяно-григорианских церквей, 66 мечетей[82]. Перепись 1897 года зафиксировала в Нахичеванском уезде 100, 771 человек[83], из которых (по родному языку) татары (азербайджанцы) — 64.151 (63, 7 %), армяне — 34.672 (34, 4 %), русские — 858 (0, 9 %), курды — 639 (0, 6 %) [84][85]. Нахичеванский край в 1918—1920 гг.[править | править вики-текст] Основные статьи: Аракская республика, Республика Армении, Азербайджанская Демократическая Республика См. также: Армяно-азербайджанская война (1918—1920) Нахичеванская ССР[править | править вики-текст] 28 июля 1920 года 1-й Кавказский полк 11-й Красной Армии вступил в Нахичевань. Командир этого полка телеграфировал С. М. Кирову: «Население Нахичевани тепло приветствует Красную Армию и Советскую власть» [86]. Был образован Нахичеванский ревком (председатель М. Бакташев, члены: Г. Бабаев, А. Кадымов, Ф. Махмудбеков и др.), провозгласивший Нахичевань Советской Социалистической Республикой. На следующий день ревком предложил правительству Республики Армении начать мирные переговоры, но 30 июля военный министр Армении потребовал «обеспечить безусловную покорность Нахичевани армянскому правительству…» [87]. Ультиматум был отклонён. В начале августа армянские части развернули наступление на Нахичевань из района города Ордубада, но были отброшены советскими частями 28 сд[88]. 10 августа председатель Нахичеванского ревкома Бакташев писал председателю СНК Азербайджанской ССР Нариману Нариманову, что население признаёт Нахичевань неотъемлемой частью Азербайджанской ССР[87]. В тот же день РСФСР и Республика Армении подписали соглашение о мире, по которому войсками РСФСР занимаются спорные области: Карабах, Зангезур и Нахичевань. Согласно соглашению «занятие советскими войсками спорных территорий не предрешает вопрос о правах на эти территории Республики Армения или Азербайджанской Социалистической Советской Республики. Этим временным занятием РСФСР имеет в виду создать благоприятные условия для мирного разрешения территориальных споров между Арменией и Азербайджаном на тех основах, которые будут установлены мирным договором, имеющим быть заключённым между РСФСР и Республикой Армения в скорейшем будущем» [89]. В ноябре армянские части вновь развернули военные действия[87]. 29 ноября ревкомом Армении была провозглашена Социалистическая Советская Республика Армения. 30 ноября была составлена декларация Азревкома следующего содержания (по тексту опубликованному в Сборнике документов и материалов. Ереван, 1992, стр. 601): Советский Азербайджан, идя навстречу борьбе братского армянского трудового народа против власти дашнаков, проливающих и проливавших невинную кровь наших лучших товарищей коммунистов в пределах Армении и Зангезура, объявляет, что отныне никакие территориальные вопросы не могут стать причиной взаимного кровопускания двух вековых соседних народов: армян и мусульман; территории Зангезурского и Нахичеванского уездов являются нераздельной частью Советской Армении, а трудовому крестьянству Нагорного Карабаха предоставляется полное право самоопределения [90][91][92][93]. 1 декабря Нариманов озвучил декларацию на заседании Бакинского совета. В это же время в ночь со 2 на 3 декабря между дашнакской Арменией и правительством Великого Национального Собрания Турции в Александрополе был заключён мирный договор, по которому районы Нахичевани, Шарура и Шахтахты объявлялись временно находящимися под защитой Турции[94]. Правительство РСФСР и ревком Армянской ССР не признали Александропольский договор, поскольку он был подписан уже после передачи власти правительством Республики Армении ревкому Армянской ССР. Однако согласно Одри Альштад договор между РСФСР и Демократической Республикой Армении, заключённый в декабре 1920 года, признавал претензии последней только на Зангезур, но не на Карабах или Нахичевань[92]. В начале 1921 года в городах и селениях Нахичеванского края путём опроса[95] прошёл референдум, по результатам которого свыше 90 % населения высказались за то, чтобы Нахичевань вошла в составе Азербайджанской ССР на правах автономной республики[87][96][97]. Данные полученные в ходе референдума, объясняются тем, что число армян в регионе значительно уменьшилось. Так, в результате истребления и бегства армян в ходе Первой мировой войны, вкупе с невозможностью вернуться обратно, доля армян сократилась с 41, 2 % в 1832 году до менее 11 % в 1926 году[98]. В это же время на 1-й краевой партийной конференции был избран Нахичеванский обком КП Азербайджана[12]. 16 марта правительства Советской России и Великого Национального Собрания Турции в Москве заключили договор о дружбе и братстве, по которому Нахичеванская область «образует автономную территорию под протекторатом Азербайджана, при условии, что Азербайджан не уступит сего протектората третьему государству» [99]. Согласно энциклопедии «Ираника» советско-турецким договором Нахичевань была отделена от Армении[100]. По мнению Сергея Вострикова, Нахичевань являлась ядром исторических армянских земель, которые послужили разменной монетой в территориальном разделе и сближении между советской Россией и кемалистской Турцией[101]. Согласно ему же, формальным поводом для передачи Нахичевани под протекторат Азербайджана послужило то, что вследствиегеноцида армян и резни армян в Баку, Нахичеване и Шуше в 1918—1921 годах численность армянского населения здесь сократилась вдвое[101]. В октябре того же года между правительством Великого Национального Собрания Турции, Советской Россией, Арменией и Азербайджаном был подписан Карсский договор. Согласно ст. 5 данного договора: «Правительство Турции и Правительство Советской Армении и Азербейджана соглашаются, что Нахичеванская область в границах, определённых в приложении 3 настоящего договора, образует автономную территорию под покровительством Азербейджана» [102]. В январе 1922 года состоялся 1-й съезд Советов Нахичеванской ССР[87]. Нахичеванская АССР[править | править вики-текст] Флаг Нахичеванской АССР, введённый в 1937 году. На флаге наазербайджанском и армянском языках написано «Нахичеванская АССР» Почтовая марка СССР, выпущенная к 50-летию Нахичеванской АССР В феврале 1923 года на основе решения 3-го Всенахичеванского съезда Советов в составе Азербайджанской ССР был создан Нахичеванский автономный край, преобразованный 9 февраля 1924 года в Нахичеванскую АССР[12]. Нахичеванская АССР была единственным автономным образованием на территории СССР, которая была создана не на этноконфессиальной основе. Попереписи 1926 года в Нахичеванской АССР проживало 104656 советских граждан, из которых азербайджанцы — 88433, армяне — 11276, курды — 2649, русские — 1837 человек[103]. Вследствие политики вытеснения армянского населения из края, которая велась ещё со сталинской эпохи, к 1988 году всё армянское население было изгнано из автономной республики.[104][неавторитетный источник? 232 дня][105].[неавторитетный источник? 232 дня] В республике были созданы горнорудная, пищевая, лёгкая и др. промышленность, многоотраслевое колхозное сельское хозяйство. Были созданы высшие учебные заведения, научные и научно-исследовательские учреждения, библиотеки, клубы и др. В республике значительного развития достигли литература и искусство[12]. В годы Великой Отечественной войны 1941—1945 жители республики принимали в ней участие. Три человека были удостоены звания Героя Советского Союза, тысячи награждены орденами и медалями за боевые и трудовые подвиги[12]. В 1967 году за успехи в развитии народного хозяйства и в культурном строительстве Нахичеванская АССР была награждена орденом Ленина, а 29 декабря 1972 года в ознаменование 50-летия Союза ССР — орденом Дружбы народов. К 1974 году в республике был 21 Герой Социалистического Труда[12]. Нахичеванская Автономная Республика[править | править вики-текст] 19 января 1990 года чрезвычайная сессия Верховного Совета Нахичеванской АССР приняла постановление о выходе Нахичеванской АССР из Союза ССР и объявлении независимости[106]. 17 ноября того же года Верховный Совет Нахичеванской АССР изменил наименование «Нахичеванская АССР» на «Нахичеванская Автономная Республика» . Конституция Нахичеванской Автономной Республики в статье 1 гласит: I. Нахчыванское автономное государство демократическая, правовая, мировая автономная республика в составе Азербайджанской Республики. Панорамный вид Нахичевани Культурные памятники[править | править вики-текст] Мавзолей Момине Хатун В XII веке сложилась Нахичеванская архитектурная школа, выдающимся представителем и основателем которой считается Аджеми ибн Абу Бекр (Аджеми Нахчивани) . Ранним его произведением является мавзолей Юсуфа ибн Кусейра (1161 г.) . восьмигранное, сложенное из обожженного кирпича сооружение, перекрытое пирамидальным шатром. Уже в этом произведении Аджеми достиг большой художественной выразительности предельной простотой и строгостью форм. Самым большим и наиболее известным среди мавзолеев Нахичевани является Мавзолей Момине хатун (1186 г.), построенный по проекту архитектора Аджеми ибн Абубекр Нахчивани[108]. Это усыпальница Момине хатун — жены атабека Джахан Пехлевана. Мавзолей сложен из обожженного кирпича, имеет десять граней, которые покрыты слегка рельефным узором, выполненным в той же технике, что и мавзолей Юсуфа ибн Кусейра. Высота его без шатра достигает 25 м[109][110]. Мавзолей декорирован сложным геометрическим орнаментом и письменами из Корана. Поверхность каждой грани полностью покрыта резными украшениями, которые представляют собой куфические арабские письмена, стилизованные под геометрический орнамент.Мавзолей Момине хатун является шедевром средневековой архитектуры[111]. Мавзолей Момине хатун воздвигнут в возвышенной части города. «Его силуэт прекрасно вписан в окружающий горный пейзаж. Тонко найденные пропорции, ритм архитектурных форм воспринимаются ещё издали. Вблизи поражают богатство деталей и их изумительно гармоничная связь с монументальным целым. Не без основания создатель этого прекрасного памятника поместил на фризе надпись: "Мы уходим, мир останется. Мы умрем, этот остается памятью…"» [110][112][113]. В городе Нахичевани находится памятник XIX века — Ханский дворец. Ханский дворец, XIX век Рядом с городом Джульфа находится одна из самых мощных крепостей того времени Алинджа-гала (XI—XIII в. в.), расположенная на берегах рек Аракс и Алинджа. Многочисленные оборонительные, жилые и дворцовые сооружения находятся на самой вершине скалистой горы, с отвесными склонами. Дождевая вода в крепости собиралась с помощью разветвленной сети каналов и цистерн[113]. Недалеко от Джульфы находятся развалины большого караван-сарая, построенного, по-видимому, нахичеванским правителем Хаким Зия ад-Дином в начале XIV века, построившего также близлежащий мост через реку Аракс. Орнамент граней мавзолея Момине Хатун Мавзолей Гюлистан (XII—XIII в.) — «Райский сад», находится недалеко от села Джуга Джульфинского района, в лесной лощине, построен из красного песчаника. Квадратный постамент мавзолея через клиновидные плоскости переходит в 12-гранник, который был увенчан (не сохранился) пирамидальным шатром[110][114] Вблизи селения Дер сохранились руины трех небольших мавзолеев, сооруженных из булыжного камня и кирпича.[115]. В селении Карабаглар (Шарурский район) находятся сооружения знаменитого мавзолея, датируемого XIV веком.[110]. Сохранившиеся до настоящего времени минареты, соединенные с мавзолеем, а также руины небольших мавзолеев и укреплений с башнями, позволяют говорить о том, что на этом месте находилось крупное городское поселение с 70 мечетями, из них 40 с минаретами. Сооружения построены в основном при правлении Абу Саида Бахадур хана (1319—1335 гг.) и ранее[113]. В городе Ордубаде сохранились архитектурные памятники XVII—XVIII веков — Джума-мечеть, здание медресе, Дилбер-мечеть[113]. Армянское архитектурное наследие[править | править вики-текст] Армяне оставили в Нахичевани богатое архитектурное наследие[116], которое, однако, азербайджанские власти полностью игнорировали, а впоследствии объявили «албанским» или подвергли разрушению[117] (см. Фальсификация истории в Азербайджане) . По данным армянских исследователей, из древнейших памятников нахичеванской области, сохранившихся до XX века, выделяются монастырь Аствацацин (Богородицы) в Агулисе (древний центр провинции Гохтан), церковь которого считается крупнейшим армянским культурным памятником района, и там же — монастыри Св. Фомы и Св. Христофера, основанные в IV веке, церкви Св. Минаса, Св Шмавона, Св Ованеса, Св. Акопа-Айрапета, Сурб Ерордутюн (Св. Троицы), Амараин и др, сооруженные позже (всего Агулисе было 12 монастырей и церквей) ; монастырь Св. Нишана (Знамения, основан в V в.) со скрипторием, две рукописи из которого хранятся в ереванском Матенадаране, монастырь Св. Товмы в селе Вананд, основанный в 450 году, монастырь Сурб. Геворг в Ернджаке (основан предположительно в V веке, первое упоминание в 841 году), монастырь Сурб Карапет в Арбакунисе (основан в 381 году), чьи постройки были оформлены интересной резьбой, монастырь Сурб Аствацацин в Норашене, основанный в 952 году, крепость, церковь Тарманчац Ванк и кладбище с хачкарами XIV—XVIII века в селе Норакерт[118][119][120][121][122]. Как отмечает В. А. Шнирельман, интересным памятником является также монастырь Св. Степаноса VII в., известный как «Красный монастырь» — Кармир Ванк (ныне именуемый Кызыл Ванк) под Нахичеванью, в г. Астапате (армянское название) [123]. Он считается «значительным памятником армянской средневековой архитектуры» . Нахичеванская церковь Сурб Еррордутюн — св. Троицы — где, по преданию, в 705 г. была сожжена армянская знать, сохранялась до 1975 г., когда была снесена[117]. Известны армянские средневековые рукописи, созданные в Нахичевани[124]. Разрушение армянского кладбища в Джульфе[править | править вики-текст] Основная статья: Разрушение армянского кладбища в Джульфе Согласно ИКОМОСу в 1998 году азербайджанским правительством было удалено 800 хачкаров, но разрушение было приостановлено из-за протестов ЮНЕСКО. В 2002 г. разрушение кладбища возобновилось, к 2006 году от кладбища не осталось следа [125] . Хачкары были разрушены, а ландшафт выровнен[126] . Весной 2006 годаазербайджанский журналист из Института войны и мира Идрак Аббасов попытался исследовать это кладбище, однако местные власти запретили ему посетить этот объект. Тем не менее он сумел хорошо рассмотреть территорию кладбища и подтвердил, что оно полностью исчезло.[127]. 30 мая 2006 года Азербайджан запретил комиссии Европейского парламента осмотреть бывшее кладбище[125]. В 2010 году сообщения очевидцев о разрушении кладбища были подтверждены Американской ассоциацией содействия развитию науки на основе анализа спутниковых снимков региона[128]. Административно-территориальное деление[править | править вики-текст] Административно-территориальное деление Столица — город Нахичевань (азерб. Naxçıvan) . Семь районов и город:
Население[править | править вики-текст] По данным переписи Азербайджана 1999 года в Нахичеванской Автономной Республике проживало 354, 072 человека[129], а по переписи 2009 года численность населения составила 398, 323 человека[5]. Динамика численности и этнического состава населения Нахичеванской АССР по данным Всесоюзных переписей 1926 — 1989 годов и Нахичеванской АР по переписям 1999 и 2009 гг.
По данным переписи населения 1897 года состав 100 771 жителей Нахичеванского уезда по родному языку выглядел так: татары (азербайджанцы) — 64 151 человек или 63, 7%, армяне — 34 672 человек или 34, 4%, русские — 1014 человек или 1, 0% (в том числе велокорусы — 858 человек, малорусы — 152 человека, белорусы — 4 человека) ; курды — 639 человек; поляки — 154 человека; грузины — 42 человека.[137] Экономика[править | править вики-текст] Основная статья: Экономика Нахичеванской автономной республики
Известные уроженцы[править | править вики-текст]
Фотографии Нахичевани[править | править вики-текст]
Примечания[править | править вики-текст]
|
