Վաղքրիստոնեական խորհրդաբանությունն առաքյալներին պատկերել է Աստծո գառին կամ հովվին շրջապատած 12 ոչխարների տեսքով: Առաքելական խորհրդանշանի մյուս տարբերակները եղել են 12 ձկները կամ 12 տերևները: Կիևի սուրբ Սոֆիայի տաճարի 13 գմբերթները նույնպես խորհրդանշել են Քրիստոսին ու առաքյալներին: Առասպելաբանությունն առաքյալների սիմվոլիզմը կապակցել է տարվա 12 ամիսների ու Զոդիակի 12 նշանների հետ:
Բացի առաքյալների ընդհանրական խորհրդանշաններից, գոյություն է ունեցել նաև Քրիստոսի աշակերտներից յուրաքանչյուրի անհատական խորհրդանշանը կամ խորհրդանշանները:
Պետրոս
Կաթոլիկների առավել պատվելի առաքյալը՝ Պետրոսը, համարվում է Հռոմի առաջին պապը: Կաթոլիկները նրա խորհրդանշանն են համարել շրջված խաչը, քանզի նա իրեն խաչել ցանկացողներին ասել էր, թե ինքն արժանի չէ, որ Քրիստոսի նման խաչվի, ու նրան գլխիվար էին խաչել:
Ուղղափառները խաչի այս ձևը հերետիկոսական են համարել, քանի որ շրջված խաչելությունը, նրանց կարծիքով, հակաքրիստոնեական էություն է իր մեջ պարունակում:
Պետրոսի մյուս խորհրդանշանը իրար խաչված երկու խաչերն են, քանի որ Քրիստոսը Պետրոսին է հանձնել Երկնային Թագավորության բանալիները: Քարը ևս համարվել է Պետրոսի խորհրդանիշը, որովհետև «Պետրոս» անունը «քար» է նշանակում: Պետրոսին քարով խորհրդանշել են՝ նաև ընդգծելու հավատի մեջ նրա կարծրությունը, ամրությունը:
Ձկան նշանը ցույց է տվել, որ նա մինչև Քրստոսին հետևելը ձկնորս է եղել: Դրա այլաբանությունն է Պետրոսին տրված՝ «մարդկային հոգիներ որսացող» բնորոշումը:
Պետրոսին խորհրդանշում է նաև աքաղաքը, որովհետև նա, Խորհրդավոր ընթրիքի ժամանակ Հիսուսի կանխագուշակության համաձայն, մինչև աքաղաղի կանչելը երեք անգամ ուրանում է Քրիստոսին: Աքաղաղը եղել է նաև Պետրոսի ապաշխարության խորհրդանիշը:
Սուրը ձեռքին Պետրոսը խորհրդանշում է Գեթսեմանի պարտեզում քահանայապետի ծառայի ականջը կտրելը:
